春秋末期,在姑苏城内吴王宫的广场上,孙武正在对两队宫女实施军事操练,吴王阖闾的两名爱妃分别担任队长。孙武申明军令,击鼓向右,宫女们捧腹大笑;重申军令,击鼓挥向左,宫女们仍旧捧腹大笑。于是,孙武下令将两名队长斩首。正在观看的吴王大惊,连忙为爱妃说情。孙武说:“将在军,君命有所不受。”毅然斩了吴王的爱妃。重整旗鼓之后,宫女们进退都符合军令了。从此,吴王知道孙武善于用兵了。
孙武是我国古代杰出的军事家。齐国乐安(今山东惠民)人,春秋末年生于齐国的武将之家。他熟悉战阵,精于谋略,著有《孙子兵法》13篇。吴王阖闾当政以后,他从齐国来到吴国,结庐隐居。吴国重臣伍子胥七次向吴王推荐孙武,盛赞他的军事才能。孙武带着自己著述的兵法进见吴王,逐篇进行讲解。“吴宫教战”之后,吴王任命孙武为将军。
孙武与伍子胥一同谋划攻楚。公元前506年,孙武辅佐吴王率领3万军队西进,在汉水附近重创20万楚军。接着,吴军在追击战中五战五胜,打下了楚国的郢都(今湖北江陵北)。此后,吴军又在艾陵打败齐军,逐渐取代了晋国的霸主地位。在这一系列的军事斗争中,孙武都起了十分重要的作用。
孙武是一个天才的军事理论家,所著《孙子兵法》,全面系统地论述了他的军事主张和战略、战术思想。他很重视与战争胜败攸关的政治和外交方面的斗争,认为百战百胜还不算最高明的;不战而使敌人屈服才算得是高明中的最高明的。他十分重视在战争中要了解敌我双方的情况,提出了“知己知彼,百战不殆(危险)”的名言。
《孙子兵法》在战国时代就开始流传,被世界各国称誉为“世界古代第一部兵法”,是军事学上的无比珍贵的遗产。 |